ঘুম (কবিতা)

অঘোরে ঘুমাও তুমি সারারাত আমি জানি সেলফোনে মেয়েটির সাথে কথার ধস্তাধস্তি করে এক অমিমাংসিত সমাপ্তি তোমাকে পৌঁছেদিল ঘুমের প্রান্ত সীমায় অনিঃশ্বেষ ডিসকোর্স তোমার চোখের প্রান্তর জুঁড়ে দৃশ্যমান লাইটপোস্টের রেখা এক বিস্তীর্ণ সমুদ্রসীমা যেন ঘুমেও মুক্তি নেই তোমার যুবক আছড়ে পড়বে লোডশেডিং ক্লান্তি তোমার লাগাম টেনে ধরবে বখতিয়ারের ঘোড়ার মতোন অথবা ঈশাখার তলোয়ার দেখার মতোন খচখচ করে উঠবে তোমার চোখ পুনরায় তুমি ছুটে যাবে মেয়েটির কাছে নির্ঘুম রাতটি কাঁটিয়ে তোমাকে যেতেই... Read more »

কবিতার ঘাসফুল (কবিতা)

আমি ছড়িয়ে দিলাম কবিতার ঘাসফুল ঢাকার আকাশে যতখুশি বিষ ছড়াকনা মৃত্যুর হাতছানি রমনার প্রান্তর জুঁড়ে অশত্থের ছায়াঘেরা এক আকাশ দেবো তোমাকে শামসুর রাহমানের মতোন শুভ্র কররেখায় আঁকা কবিকেশর অথবা সেলিম আল্ দীন এর স্বদেশ ও সমগ্র জুঁড়ে থাকা বুঁনো পাংশুল বালিকাদের  মতোন চাঁপা নিশ্বাসের ঘণ ঘণ ওঠানামা থেকে চির কালের মতো তোমাকে মুক্তি দিলাম বালিকা সিংহকেশর সাদা বক টুপ করে খসে যাওয়া কান্তজীর মন্দির থেকে ছিটকেপড়া চ্যাপ্টা ইটের রামায়ন কথামালা... Read more »

প্রত্যুষে (কবিতা)

ঊষাকালের আকাশের দিকে তাকালেই তার কথা মনে পড়ে খুব তার নিশ্বাসের ওঠানামা আমার কাছে শিশির ভেজা দুর্বাঘাসের ঢেউ খেলানো খরগোশ নরম ছোঁয়ার মতোন অন্ধকারে চেয়ে থাকা বিড়ালের তীব্র আকাক্সক্ষা তার ঘামের গন্ধ হঠাৎ কাঁচাডাবের সুগন্ধ ফ্লেভার মেখে দেয় আমাকে অথবা টান টান শিরাগুলোকে স্নায়বিক উত্তাল স্রোতে ভাসিয়ে দেয় তাড়ি খাওয়ার হালকা নেশায় কামাতুর কড়াইতে বাষ্প ওঠা কুমারী গুড়ের মতোন তার উত্তাপের গন্ধ আমার শরীরে মাখি যখন সাত মহাদেশের মতো প্রকম্পিত... Read more »

ফোকলোর বিভাগ (রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়)-এর ‘ফোকলোর অ্যান্ড বাংলাদেশ স্টাডিজ’ নামকরণের যৌক্তিকতা

আন্তর্জাতিক বিশ্বের সাথে সম্পর্ক রেখে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে ১৯৯৮ সালে প্রতিষ্ঠার পর থেকে স্নাতক, স্নাতকোত্তর এবং এমফিল-পিএইচডি পর্যায়ে ফোকলোর বিভাগ নিয়মিত পাঠদান কার্যক্রম পরিচালনা করে আসছে। ফোকলোরের শিক্ষাগত শৃঙ্খলা ও বিষয় পরিধি বিশ্লেষণ করলেও ইতিহাস, সাহিত্য, দর্শন, সমাজতত্ত্ব, মনস্তত্ত্ব, নৃতত্ত্ব, ভাষাতত্ত্ব, প্রত্নতত্ত্ব, নন্দনতত্ত্ব, জাদুঘরতত্ত্ব, পর্যটনবিদ্যাসহ বিভিন্ন জ্ঞাতিবিদ্যার প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সম্পর্ক পরিলক্ষিত হয়। জ্ঞান-বিজ্ঞানের অধিকাংশ শাখা-প্রশাখা নানাভাবে ফোকলোর দ্বারা প্রভাবিত। বাংলাদেশের প্রেক্ষিতে ফোকলোর বা লোকসংস্কৃতি অধ্যয়নের মাধ্যমে আত্মোপলব্ধি ও আত্মজাগরণের ধারাবাহিকতায়... Read more »

‘বাংলা লোকাখ্যানে জেন্ডার: ঐতিহ্য ও পিতৃতান্ত্রিকতা’: সমাজ-রূপান্তর অধ্যয়নের আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি”- গ্রন্থ পরিচিতি

ড. মো. আমিরুল ইসলাম সহকারী অধ্যাপক ফোকলোর বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়। গ্রন্থের নাম: বাংলা লোকাখ্যানে জেন্ডার: ঐতিহ্য ও পিতৃতান্ত্রিকতা। লেখক: মোর্বারা সিদ্দিকা। প্রকাশনার স্থান: ঢাকা। প্রকাশক: চেয়ারম্যান, বাংলাদেশ বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরী কমিশন। প্রকাশকাল: ডিসেম্বর, ২০১৪, অগ্রহায়ণ ১৪২১। প্রচ্ছদ: এস. এম আজিজুল হক, মূল্য ২০০.০০ টাকা, পৃষ্ঠা সংখ্যা: (১২+১৫৭)। ফোকলোরের অধীত বিষয়সমূহের মধ্যে ‘জেন্ডার’ একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রত্যয় হিসেবে চিহ্নিত। এর মৌখিক ঐতিহ্যের বিবিধ ধারার মধ্যে লোকাখ্যান অন্যতম। আধুনিক প্রগতিবাদী অধ্যয়নে নারীবাদ, ঐতিহ্য, পিতৃতান্ত্রিকতা,... Read more »

সুন্দরবন অঞ্চলের গাজির গান: একটি সমীক্ষা

Abstract: Gazir gaan is one of the performing arts of Bengali folklore. The folk-culture and rural life lies in this folk drama traditionally. The present paper is an attempt brought forth on field collection at Gazir gan, from Khulna district, nearby sundarban. In this area Gazir gan contains such rituals and beliefs, which reflect the syncretistic tradition of Bengal forever. ১. ভূমিকা: বাংলাদেশে গাজির গানের ব্যাপক প্রচলন এর জনপ্রিয়তার স্বাক্ষর... Read more »

বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ে ফোকলোর অধ্যয়ন প্রসঙ্গে

ড. মো. আমিরুল ইসলাম Assistant Professor ফোকলোর বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়। ১. ফোকলোর সমাজ মানসের পরিবর্তিত রূপের প্রতিফলন। কালে কালে সমাজবদ্ধ জীবনে মানুষের পারস্পরিক সম্পকের্র রূপরেখা পাল্টে যায়, বিবর্তিত হয় তার জীবনধারণ এবং উৎপাদনের অনুষঙ্গসমূহও। মানুষের জীবনধারার এই পরিবর্তনের সাথে উত্তরণ ঘটে নানামুখী চিন্তার এবং অভিজ্ঞতার সাথে যুক্ত হয় গোষ্ঠীগত সম্পর্কের নানা মাত্রা। এই পরিবর্তনের প্রক্রিয়ার মাধ্যমেই মানুষের সংস্কৃতির পুরো রূপটিও ফুটে ওঠে। যেহেতু, ফোকলোর কোনো স্থবির বিষয় নয়। কাজেই, অীততমুখিতা... Read more »

বনলতার নাটোরে একদিন

বনলতার নাটোরে একদিন ফারুক- রিপন-রায়হান “আমি ক্লান্ত প্রাণ এক, চারিদিকে জীবনের সমুদ্র সফেন- আমারে দুদন্ড শান্তি দিয়েছিল নাটোরের বনলতা সেন।” নাটোরের ইতহাসে বনলতা নামটি ওতোপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে আজ অব্দি। রুপসী বাংলার কবি জীবনানন্দ দাস যাকে সৃষ্টি করেছিলেন অপূর্ব কাব্যিক মাদুর্য্য মিশিয়ে। সৌন্দর্যের ভুবনবিখ্যাত উপমার বর্ণনায় বনলতা সেন কে প্রশংসায় অভিষিক্ত করেছেন তার কবিতায়। সেই সাথে নাটোরকে করেছেন আলোচিত, আলোড়িত। কাঁচা গোল্লার দেশ নাটোর, ইতিহাস বিখ্যাত চলনবিলের দেশ নাটোর, রাণী ভবানীর... Read more »

চোর

মানুষের জীবনে প্রেম আসে নানা রঙে নানা আঙ্গিকে। যে কোনো বয়স বা পরিস্থিতিতেই এর আগমন ঘটতে পারে। সালাম এবং শাহিদার জীবনেও প্রেম আসে। ওদের সংসার আছে, আছে সমাজ। দাম্পত্য জীবনের নানামুখি টানাপোড়েনও আছে। এরই মাঝে বঙ্কিম রেখায় এগিয়ে চলে প্রেম। গৃহবধূ শাহিদা সংসারের সব চাহিদা স্বাভাবিক রেখেও সালামের সাথে সম্পর্কের ধারাবাহিকতা বজায় রাখে। চৌর্য বৃত্তিরত সালামের স্ত্রী আম্বিয়া তাকে একান্ত করেই পেতে চায়। নিরন্তর চেষ্টাও থাকে তার। সালাম স্ত্রীর কাছেই... Read more »

বিশাখা থেকে বৈশাখ: বাংলা নববর্ষের আনুষ্ঠানিক সূচনা ও উদ্ভব

আমিরুল ইসলাম সহকারী অধ্যাপক, ফোকলোর বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় আধুনিক বাংলায় নববর্ষের অনুষ্ঠানের সূচনা করেছিলেন কবি ইশ্বর গুপ্ত ১৮৫০ খ্রিস্টাব্দে। অর্থাৎ, বাংলা ১২৫৭ সালের ১ বৈশাখ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে বাংলা নববর্ষ উদযাপনের কার্যক্রম শুরু হয়। তার পূর্বে বিচ্ছিন্নভাবে ঐতিহ্যগত ধারায় পারিবারিক এবং সামাজিক পরিমণ্ডলে বাঙালি এ উৎসব পালন করতো। কবি ঈশ্বর গুপ্ত সম্পাদিত সংবাদ প্রভাকর পত্রিকার ১৮৫৩ খ্রিস্টাব্দের এবং ১২৬০ বঙ্গাব্দের প্রথম মাসিক সংস্করণে বৈশাখ সংখ্যায় নববর্ষের অনুষ্ঠানের বিস্তারিত সংবাদ গুরুত্বসহকারে ছাপা... Read more »